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诵读题
1、做所需要做的事情，我无所求地去做，用自己的本性良心去做，所有做的事情那就是你的目的。目的是什么?就是修行。
2、修行人要修到自己无所求，没有目的地去修，最后就是达到觉悟的最高境界了。
3、學佛仪轨、 行为规范是什么?女人做的动作要像女人，男人做的动作要像男人，女人不能叉着腿，不能坦胸露背，这些都叫规范。學佛人要认真，要规范。言语的禁忌包括：在學佛的地方不能讲任何荤笑話、讲任何下流的話、讲任何不如理如法的，语言一定要守规则。
4、学佛佛人绝对不能去往那个地方想，尽管这句話带着一点淫秽，你也不能朝那个地方去想，这叫品行的规范啊。意识形态代表人家是否看得起你啊。
5、为什么有些人有智慧?就是因为他的意识品行提高了。他不去讲这种人间之事，碰到人间这些不高尚感情事情，千万不能去想，一想，護法神就知道了。
6、修心修行，唯一成佛的道路、途径是什么？就是一定要把你的境界提高。因为你的肉身是带不走的，你的身体、你的语言不能代表你就是菩薩，你唯一的能够成菩薩的、以后你能够带走的就是你的意识、理念和你的境界，只有这些东西，你才能上天做菩薩。
7、佛經上讲：“不应问生处，宜问其所行。”你不要去问你生在哪里啊，而是要看看你自己所做的行为。
8、菩薩还讲了五个字：“卑贱生贤达”。如果一个人的出身不是很高贵，但是照样可以生出贤惠、贤达。就是说，不管出身如何，这个人只要非常的干净，非常有本事，犹如过去很多做皇帝、做高位的人，出身并不都是高贵的，农民、工人出身的都有。
9、世界上所有的众生产生于缘起，都是以缘分来论述的，因为缘分开始了，你们人才开始，因为你们两个碰到了，你们的感情生活才开始。
10、因为缘起之后，互为因果，就是互相作为因果，实际上只要一个缘分来了，它就在社会上开始有因果了。
11、人的一辈子用白話来讲，就是搞来搞去，搞到最后就灭度了，就结束了，不搞了。这是真的，没有一样东西是永恒地存在的。
12、附属支配的众生，一天生，一天灭，因为人生是附属品，真如，来人间不是主要的，来人间是要修的，是要回去的，这是一个人间肉体的附属品。最后呢，一天生，一天灭，就是一天做好事，一天做坏事，一天工作，还有一天是睡觉。实际上人就是一半活在睡梦中，一半醒在人世间，最后呢，就是结束。这就是平等。
填充题
1、修行人要修到自己（无所求），（没有目的）地去修，最后就是达到(觉悟的最高境界了)。
2、學佛人要懂得（行为的规范），要懂得（言语的禁忌）。
3、（意识形态）代表人家是否（看得起你）啊。
4、以后要到(天上做菩薩)全部都要这样(规范的)，(否则)你到不了天上，你(成不了菩薩)的，因为菩薩绝对不会在天上做这种事的，(你做不到这点你怎么上去)啊？
5、你们的(嘴巴是念經的)，头上三尺有(护法神护佑你)，你一定不能讲人间不高尚的这种話，(你一想)这种(下流的事情)，(大脑就会有黑气出来)，护法神马上就知道了。
6、你们的(脑子里一定要干净)，修到后来，你们的(人格会变得越来越高尚)，你们的(境界会提高)，你们(自己)会不知不觉地变得(越来越干净)。
7、(平等不是绝对的平等)，只是(有限的平等)，平等的意思就是众生应该获得平等的机会和可能性。今天你们坐在这里都平等，師父讲课你们大家都听进了，但是(有些人听进了)，越修越好，而(有些人听过了)，接下来就(忘记了)，就没有受益。
8、(高低贵贱)并不是说不平等，而是因为是（前世）的修为造成了今世的（高低贵贱）。
9、这个世界也是这样的，(你出生了)，你就(跟这个世界缘起了)。过去有人去(听人家讲佛讲法)，人家会说(“缘起”)。
10、你们(到了这个世界上)，你们跟人打交道，(对有些人就特别好)，(对有些人就特别惡)，有些人你就愿意跟他好，而有些人你就是特别不喜欢，搞来搞去，(最后就灭度、感情结束了)。
11、因为当(人死的时候)，这个(世界上的一切)对于他来说(都没有了)，哪个是你的?(都是借来的)。
12、如果你(用心去体验人生)，你会觉得人生(无限美好)，实际上这个花跟人生是一样的，当它开得茂盛的时候，就是你青年的时代，当它慢慢枯萎的时候，就是(你的老年时代)，最后花凋谢了，被扔进垃圾桶了，(你就结束了、灭度了)。
相关开示
开示一 Wenda20171015A 45:27
无所求是不求人间的欲望；修心修行要有目标
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女听众：《BHFF》“缘起是意识形态”开示说：修行人要修到自己无所求，没有目的地去修，最后就达到觉悟的最高境界了。同xiu想问，我们修心修行的目的不是要脱离六道，永不轮回吗？修行不是有目的与目标的吗？修行没有目的与目标的話，都不知道自己怎么修了。
臺長答：对，修行怎么会没有目标呢？你要成佛成菩薩，你要脱离六道，怎么叫没有目标呢？有目标有什么不好呢？这个是你们的概念性、逻辑性的混乱。无所求，不求人间的欲望，是讲人间的欲望，求的是这些；而那些目标，是正能量的，是精进修行的一种，已經不是属于有求的了。为人家、为众生的不叫求。比方说臺長天天跪在菩薩这里，希望救度更多有缘众生，你说我这个是有求吗？（感恩師父）
开示二
wenda20170430B 01:04:31
心和意识有何关系
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女听众：您在《BHFF》里也多次提到“心”和“意识”，请问心和意识有什么关系，有什么区别？是先有心还是先有意识？
臺長答：意识是受外境所染。比方说，你今天在外面看见人家在排队，意识先有，因为意识是感应，眼、耳、鼻、舌、身、意，意是第六意识。你前面是眼睛看见的，看见了之后，到了你的第六意识当中才会产生潜意识。潜意识之后，“哦，原来排队是买便宜东西，那么我也来买吧”，那么进入第七意识。第七意识之后，人家说“东西很少，不要排队吧”，“我一定要排队，坚持要买到”，那么就进入第八意识——深层意识，“我一定要排队，我今天哪怕排不到也要排”，就是这样。第九意识就是你深层的佛性意识，佛性意识是最里边的。意识和心是什么关系？意识在影响着心，但是心也影响着你的意识。如果你的心中已經对某一件事情有想法了，你的意识就会转换，对这个事情有想法。
开示三
wenda20140523 01:02:50
功德、境界和业障之间的关系
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女听众：我想问一下关于境界和功德。因为您说到时候考察的話会有两个指标，一个是功德，一个是境界。功德是一点点累积的，没有等级之分吧，就是它有大功德和小功德，没有说哪个高哪个低。境界也是一点一点提升的，但是有时候可以在极短的时间内完成一个很大的跨越，就是说功德累积到一定的程度就形成了一个质的飞跃是吗？
臺長答：你现在讲了这么多，師父给你两句話就讲清楚了：如果功德是砖头，造房子时砖头累积得越高，房子是不是造得越高啊？（嗯）那么房子造得高，这个房子就是境界，境界是靠你的功德来累积的（呵呵。師父，我还想问，境界和业障是什么关系呢？有没有可能一个人的境界很高，但是业障也很深呢？）有业障的人不一定没有境界，因为人只要在人间，就会有业障。就像一个人表面上穿得干干净净，内脏还是很脏的呀，肚子里、鼻子里、耳朵里还是有很多脏东西的啊，虽然你人很干净，打扮得漂漂亮亮。你看那些电影演员好像很干净，仔细想想他们脏不脏啊，跟普通人一样的，也就这个脸干净，有什么用啊，里面脏得不得了啊；血啊肉啊拿出来一点点，马上苍蝇就来了，臭不臭啊？现在明白了吗？（明白，師父）境界和业障可以同时存在的，只不过有境界的人，业障会越来越少；没有境界的人，业障还是会越来越多（明白了。现实中有的同xiu蛮苦的，业障挺深，但是他的境界其实挺高的，不知道怎么回事）很多菩薩来到人间之后，他吃苦了，境界高吗？当然高了，为什么在人间还吃苦啊？你来到人间就准备吃苦吧（是，師父）。
开示四
wenda20151225 45:17
如何提高修心境界；觉得境界不高是何因
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女听众：師父，古人云“水深则缓流，人贵则语迟”，師父教我们要學大海、學麦穗，当一个人做了一些功德容易沾沾自喜或者贡高我慢的时候，说明还是停留在學佛的表面而没有深度，是吗？
臺長答：对啊，你如果骄傲的話就不能前进（好好好。所以我们是不是經常要觀自己的内心，如果发现稍微有一些不对的話赶快给自己敲响警钟，多多看師父的《BHFF》，多听臺長的录音，不断来提高自己的境界呢？）你们很厉害，非常好（師父，我为什么老是觉得境界还是不够高？）你觉得境界不够高说明你已經在进步了，你只有不停地往山上爬你就觉得山上怎么这么高啊，你如果在下面的話你连山都看不见，听得懂了吗？（听得懂。師父，您可以点化我一下吗？让我修得更好一点）呵呵，你已經很好了，好好努力、坚持，不要摇摇晃晃，你就成功了（好好好。師父，您觉得我念的經文好吗？）你念的經文好得不得了（感恩您師父！我会更加努力）。
开示五
Wenda20200306 07:28
了缘是否要进入因果
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女听众：请问師父，了缘是不是不一定非要进入因果？
臺長答：了缘的話，你肯定有因果的。你有缘分怎么会没有因果？你想不进入因果可能吗？（通过念經去了结这份缘的話也是有因果的？）当然有因果了。开玩笑了。人家跟你前世有这个缘分，今天找上你来了，你说“我念經把它了掉，因果没了”，你还是欠他的。而且靠念經根本了不了的，菩薩不会动你因果的（明白了）。
开示六
Wenda20180624A 20:05
缘分是无常的；物质的快乐无法长久，精神是永存的
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臺長语：碰到事情要想得通，就叫缘分；碰到事情想不通，那也叫缘分。想不通就变成惡缘，想得通就变成善缘，善缘、惡缘都是缘，看你怎么来善待。有的人惡待，有的人善待。我们要拥有现在，忘记过去，展望未来，要懂得修心就是脱离地獄的苦，要能够享受净土的乐。我们修心就是让自己的心能够变得越来越纯洁，心里变得越来越诚。所以，不管做什么事情，人要懂得怎么样来放下自己，是最重要的。真正的學佛人，他们是不会舍得放弃他们得到的精神上的那种愉悦和快乐。而人间得到的那些物质上的快乐，你一定抓不住的，而且你抓住了也不能抓得很久，当你失去了人间物欲上的东西，你很快就会失去精神上的满足。缘分是很奇怪的，很多人曾經问过臺長，缘分这个东西是不是无常的？第一，缘分肯定是无常的，缘分是无常的一种产物，任何的缘分它不会长久，是缘它就会有缘聚缘散。成住坏空就是缘，任何一个世界上的生物、一个事物，它都是缘聚缘散，有聚就有散，有物质就会有灭亡的一天，只有精神是不会灭亡的，精神是永存的。所以很多人为什么要修心學佛，他是保持精神上的一种愉悦。
发表于 2023-9-16 18:49:21
