本帖最后由 繁星 于 2025-3-15 22:21 编辑
1、要记住,对谁都要悲悯,就是说要可怜他。因为你可怜他的話,你心中的恨就会少一点;你越可怜他,你心中的恨就越来越少。
2、多可怜人家,心里就有爱。因为我们都是一样的。
3、因为心是一样的,佛心是一样的,良心是一样的,我们善良的本性是一样的,都在一样地学佛,我们就是一样的人,一样的圣人。
4、少给人家痛苦,多给人家带欢乐啊。菩薩给我们带来的是欢乐吧,菩薩什么时候给我们带来痛苦啊?
5、贪瞋痴慢疑,都是烦恼。最让自己烦恼的就是怀疑人家。人家在讲話,你怀疑人家在说你,接下来烦恼就来了。
6、因为怀疑人家就是不正当地见到的东西,叫邪见。如果是正见的話,我相信你,就叫正见。
7、正见就是首先你要相信他,你就不会产生烦恼;你一邪见了,你不相信他了,你就产生烦恼。
8、邪见之后,就是不正见,不正见就是边见。边见就是不是从正面去看这个事情,从边上去看这个事情,看出来都是歪的。
凡是不正当的见,我们全部都要防止、放弃它。
9、我们在人间实际上吃苦头最大的是两个问题,我们吃了很多的苦头都是在这两个问题上,这两个最大的苦头是什么?就是名和利。
10、一个人的名是虚伪的、可惡的,不要去追求名。
名是假的 、虚的 。
因为名会使人增加固执。
11、每个人有每个人的能力啊,都是来弘法的。谁做得多,谁就是菩薩,有什么好比的?
12、条件不一样,修的程度不一样,所以境界也不一样。做什么事都不要去贪图名利啊。
填充题
1、都是(学佛人),都是好人,我们(要爱他们),要心中(平和),我们要有(悲悯之心)。
2、(多可怜)人家,心里就有(爱)。
3、学佛人(必须)要有(平等心)。
4、要带给众生(快乐),不要给别人带来(痛苦)。
5、心明眼亮,(不痛苦)。贪瞋痴慢疑,都是(烦恼)。
6、人不要去太(相信自己),人不能(贪瞋痴慢疑),不要去(怀疑)人家。
7、边见就是不是从正面去看这个事情,从(边上)去看这个事情,看出来都是(歪的)。
8、为錢做出了那些不好的事情,(为争名),最后(失去了名 )。所以(名利是最害人的 )。
9、为了(名),你会增加自己的(高低尊卑)之分,就是高低贵贱之分。
10、有(名)之后,就会經常跟人家(争执)。
11、我是正的,他是副的。什么正什么副啊,(不要去争),你们所有的弟子都是为(弘法服务)的。
12、做什么事都(不要)去贪图(名利)啊。
相关开示
开示一
Wenda20200209 19:45
如何才能真心爱众生;如何去除忧郁,要保持中庸
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女听众: SF,我们在修行中怎样能做到像SF一样真的爱别人,爱SF?我总是那么自私。
TZ 答 : 你这么自私的話,怎么能爱别人?爱别人,你要有对别人的一种慈悲心,你才能爱众生;你不能慈悲,怎么爱众生啊?(对。我心里是知道的,特别想这样,我也經常告诉菩薩。[听众哭泣])忧郁症(我在日常生活中就是做不到)忧郁啊。要把忧郁症去除,要多念心經。任何一个人都会忧郁。忧郁就是因为你过分地去做某一件事情,过分地去想某一件事情,过分地去执著某一件事情,就会忧郁。所以你做什么事情,想了不要过头,说了不要过头,听了不要过头,那你这个人才是中庸之道啊,中觀中道了(嗯,感恩SF)。
开示二
wenda20161127A 10:11
圣人和菩薩的区别是什么
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男听众: SF教我们要学做圣人,学做菩薩,请问圣人和菩薩的区别是什么呢?
TZ 答 : 圣人是个人,菩薩那是在天上的境界。圣人,你还是个人,因为你在人当中做得非常的圣洁,做得非常的高尚;因为你是在人间做了很多善事,做了很多的好事,你这个人是帮助别人,那是圣人。菩薩是什么?菩薩是救度众生,菩薩的境界不是说“我帮助你、教你做人”,菩薩说,“我在救你,我在让你超脱自己在人间的烦恼”。(确定是,菩薩就是救人的,救人的就是菩薩,是这样吗,SF?)对(谢谢SF的慈悲开示)。
开示三
Wenda20170811 43:13
正见和邪见的区别
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女听众: SF,在《BHFF》第八册里面有一篇,您提到邪见和正见,您说“所谓的邪见,实际上就是世间法,你只要在人间追求所有的东西,全部都是邪见”,“我要得到永远的生命,永久的境界提高,我要到觀世音菩薩身边,那才是正见”。可是平常求身体、求工作,也算是正求,这个是不同境界的心理体现吗?这之间怎么平衡啊?很多同xiu比较迷惑。
TZ 答 : 境界,这本身就是境界问题。修心修到无我了,你很多事情就放下了。什么叫正见?正见就是为人家。什么叫邪见?为自己。为自己叫不叫自私啊?(叫)自私的人是不是邪的?就知道自己,不知道别人。一个人为别人想,这个人就是正;一个人为自己活着,为自己想,这个人就叫自私,自私的人不会正的,没有正信正念。
开示四
shuohua20161230 04:45
如何看破名利
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女听众: 学fo以后,有的同xiu名气很大,名气大就会给自己造成贪婪的坏毛病。无名的时候我们就是一个人默默地修;有名的时候就是挂着功德去修、去漏。请SF慈悲开示一下,学fo之人要怎么样看破这些名和利?
TZ 答 : 名利都是空的,你学fo就要学会看破。你看不破名利的話,还学什么fo啊?你说这个名带得走吗?(带不走)錢带得走吗?(也带不走)带不走的东西是虚的,虚的就要看破,看破就放下了。
开示五
Wenda20190322 33:15
学佛修行之人,境界高,不应求名利
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女听众: SF曾开示,搞地产的拜地財神,搞通讯、航空这些,拜天財神。如果家中没有供奉財神菩薩,每天上香如何祈求財神菩薩?要怎么讲?
T Z答 : 你还要求啊?財神菩薩都是那些不信fo、不信菩薩的人拜的,他们拜地神,拜天神。我们是学菩薩,学菩薩的人,不求財、不求名、不求利的人,那境界更高。境界更高的人……我举个例子,你今天是一个打工的,你是不是求財啊?(对)那你今天说“我今天境界高了,我是县委书记,我不要錢、不要名、不要利”,我问你,他有名、有錢、有利吗?(有)他不求,他说“我就要为我们村民造福”,到了最后,你说他有錢、有名、有利吗?(有。明白了)好了,还要讲啊?我一个例子就举得你彻底明白(SF太有智慧了)。
开示六
Wenda20200426 07:08
如何理解“根据众生境界不同,所得愿也不同”
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男听众: 本周五分享的地藏王菩薩开示:“凡是法布施,流通天地游记之书,所求众生皆如所愿,你可知这个愿是根据众生境界不同,所得愿也不同。”SF,如何理解“这个愿是根据众生境界不同,所得愿也不同”?
TZ 答 : 境界的愿力不同,你想想看,每一个人许的愿一样吗?地藏王菩薩许的大愿“地獄不空,誓不成fo”,你说他得到境界是一样吗?他是菩薩的境界了(对)你许了个愿“我要帮助他”,那么你帮一点点,你得到的境界最多是一个圣人的境界,还是人(明白了)。